Vehb b. Munebbih, rahimehullah, prenio je od sljedbenika Knjige poučnu priču koju ćemo navesti da bismo ukazali na šejtanovu metodu u zavođenju ljudi i da bismo bili na oprezu spram njegovih savjeta i tako se suprotstavili njegovim spletkama.
Ovakve su priče israilijati, predanja koja prenose Izraelićani. U israilijate ne treba vjerovati, a ne smiju se ni poricati. Israilijate je dozvoljeno pripovjedati na osnovu Resulullahovog, sallallahu alejhi ve sellem govora: “…a pripovijedajte od Izraelićana, u tome nema smetnje.”
Vehb, rahimehullah, kazuje: “Među Izraelićanima živio je čovjek za kojeg se govorilo da je veliki pobožnjak. U njegovo su vrijeme živjela tri brata. Pošto su sva trojica pozvani u borbu, duboko su se zabrinuli kome bi mogli ostaviti sestru da se brine o njoj. Nakon premišljanja, jednoglasno su odlučili da je ostave kod čovjeka za kojeg se govorilo daje pobožan, jer su u njega imali povjerenja. Otišli su kod njega i zamolili da ostave sestru u njegovom okrilju, da je njemu povjere na čuvanje dok se oni ne vrate iz boja. Pobožni čovjek je odbio i kazao da se boji neželjenog ishoda za sebe te zatražio zaštitu od Gospodara.
Naposlijetku je pristao i rekao: “Smjestite je u kuću nasuprot moje bogomolje!”
Doveli su sestru, ostavili je u kucici preko puta poboznjakove bogomolje, i otisli u rat. Dani su prolazili a pobožni čovjek je ostavljao hranu ispred vrata bogomolje, zatim bi zatvorio vrata, popeo se na sprat i tek onda bi zovnuo djevojku da dođe po hranu. Međutim, šejtan mu je prišao, blago ga navodeći i potičući na “dobro”, a uveličavajući to što djevojka izlazi iz kuće po danu, s druge strane plašio ga je da bi nju neko mogao vidjeti pa se u nju zaljubiti.
Šejtan mu jednog dana došapnu: “Imao bi veću nagradu kod Boga kad bi hranu ostavljao ispred djevočinih vrata!”
Šejtan mu je to neprestano došaptavao, i pobožni ga je čovjek u tome poslušao: nosio je hranu i ostavljao je ispred kuće u kojoj je živjela djevojka; nije s njome još zapodijevao razgovor.
Tako bi neko vrijeme. Iblis nije odustajao. Došapnuo mu je: “Imao bi veću nagradu kod Boga kad bi hranu ostavljao u predsoblju kuće u kojoj živi djevojka!” I u tome ga je pobožni čovjek na koncu poslušao.
Tako bi neko vrijeme. Potom mu je Iblis došapnuo da će učiniti dobro ako bude razgovarao s djevojkom.
“Razgovaraj s njome, usreći je”, došapnuo mu je, “sama je, osjeća divlju samoću!” I u tome ga je pobožni čovjek, naposlijetku poslušao: počeo je razgovarati s djevojkom s prozora bogomolje.
Zatim mu je Iblis predložio: “Sjedi kod vrata bogomolje a ona neka bude na svojim vratima, i razgovarajte, bit će joj prijatnije!” Pa ga je pobožni čovjek i u tome poslušao, a nju je također nagovorio da stoji na vratima. Tako bi neko vrijeme. Nakon toga, Iblis mu je došapnuo, i to mu neprestano donosio na um, da će učiniti veće dobro djelo ako bude blizu djevojke.
Evo ovako mu je došapnuo: “Djevojci nije drago da ti stojiš kod svojih vrata, sjedi blizu nje i razgovarajte!” Kako je šejtan bio uporan, pobožni ga je čovjek poslušao, pa su tako sjedjeli neko vrijeme. Kasnije, Iblis mu je došapnuo: “U pogledu tebe bilo bi bolje da uđeš u kuću, jer ona stoji na vratima i drugi je muškarci vide!”
Iblis je u tome bio uporan, sve dok pobožni čovjek nije počeo ulaziti u njenu kuću; po cijeli bi dan s njome razgovarao, a u predvečerje bi se penjao na sprat bogomolje. Tako bi neko vrijeme.
Kasnije, Iblis je nastojao da u očima pobožnjaka lijepo predstavi djevojku, isticao je njene ljepote, sve dok je ovaj nije pomilovao po bedrima, počeo je ljubiti i naposlijetku je s njome počinio – blud.
Djevojka je zatrudnjela i rodila dječaka. Međutim, Iblis nije ostavio pobožnog čovjeka. Pojavio se i došapnuo mu: “Šta misliš, kako će reagirati braća kad se vrate iz pohoda?! Ne jamčim da se nećeš odati niti sam siguran da oni neće saznati za tvoje nedjelo, pa će te osramotiti. Nego ti ubij dijete i zakopaj ga, djevojka će, htjela ne htjela, šutjeti, iz straha od svoje braće.”
Pobožni čovjek poslušao je Iblisa u tome. No, nastavio mu je došaptavati, zavodeći ga: “Zar smatraš da će djevojka prešutjeti da si počinio s njome nemoral i da si ubio svoje dijete? Brutalno je ubij i zakopaj u istu raku u koju si zakopao dijete!” Iblis ga je navodio nato pa ga je onaj čovjek i u tome poslušao. Pošto ju je brutalno ubio i pokopao, na humku je stavio veliki kamen poravnavši zemlju pa se vratio u bogomolju da ibadeti.
Kasnije, braća su stigla i upitala gdje je djevojka. On im je izrazio saučešće, zamolio milost za nju, čak je i zaplakao, te rekao: “Zaista, bila je divna djevojka, evo ovo je njen kabur, pogledajte!”
Malo su stajali iznad humke, plakali za sestrom i molili Allaha da joj se smiluje. Nakon nekoliko dana vratili su se svojim porodicama. Te noći neko im se prikazao u snu, u liku putnika. Počevši od najstarijeg, upitao ga je u vezi sa sestrom. Odgovarajući mu, najstariji je brat ispričao sve kako je bilo poslije njihova povratka.
Ovaj je to demantirao: “Pobožni čovjek nije vam rekao istinu o vašoj sestri! On je s njome učinio nemoral pa je rodila dječaka, i on ga je svirepo ubio, a zatim je, iz straha od vas, ubio i nju. Eno, njihova je trupla bacio u rupu koju je iskopao desno od vrata kuće u kojoj je živjela!”
Sta je na san doslo najstarijem bratu, doslo je i srednjem,pa potom i najmlađem. Probudivši se, bili su začuđeni snoviđenjem i jedni drugima ispričali san. Najstariji rece: “Ne možemo na osnovu sna sumnjati u onog čovjeka, zanemarite ono šta ste sanjali!” Ali, najmlađi se usprotivi: “Allaha mi, neću biti miran dok ne provjerim o čemu se radi!”
Zaputiše se na ono mjesto. U kući, potražiše mjesto koje im je opisano u snu i, uistinu, nađoše sestru i dječaka, svirepo ubijene i bačene u rupu. Kad su upitali onog čovjeka u vezi s tim, on je potvrdio šejtanovu verziju priče. Podigli su optužnicu protiv njega, i presuđeno je da ga se razapne. Uhvatili su ga u bogomolji i poveli na pogubilište.
Kad su ga svezali za drvo, šejtan mu je prišao i došapnuo mu sljedeće: “Svjestan si da sam te ja zaveo pomoću one djevojke, sve dok s njome nisi počinio blud, a pošto je rodila, onda si svirepo ubio i nju i dijete. Ako mi se danas pokoriš i zaniječeš Allaha, Koji te stvorio i oblikovao, izbavit ću te iz ove neprilike!” Ovaj ga i u tome posluša pa počini nevjerstvo, nakon čega ga je šejtan ostavio, i dželati ga razapeše.
Ovu priču navode komentatori Kur’ana prilikom tumačenja Allahovih, dželle šanuhu, riječi: “…slični su šejtanu kad kaže čovjeku: ‘Budi nevjernik!’ – pa kad on postane nevjernik, onda on rekne: ‘Ti se mene više ne tičeš…” ( Hašr, 16)